Democratização Racial

Nossa história é marcada pela supervalorização da cultura branca em detrimento dos demais povos, a exemplo de negros e índios. Estamos no início de um processo de democratização racial, valorização e reconhecimento histórico da cultura indígena e africana no Brasil. O histórico de lutas e conquistas, começou na constituinte 1987. Onde movimentos sociais que defendiam essa causa, se organizaram e exigiram o cumprimento dos direitos de negros e índios, historicamente negados a centenas de anos, fossem respeitados, garantidos e reconhecidos por parte do Estado, como parcela importante da sociedade comparticipantes da luta pela construção e formação do patrimônio material e imaterial da população brasileira.

Portanto, com a constituição de 1988, os movimentos sociais ganharam forças e visibilidade. Mas somente em 2003, a lei Nº 10.639 e em 2008, com a lei N°11.645 , a LDB, passou a incluir no currículo nacional regular de ensino, celebra portanto, a obrigatoriedade nos estabelecimentos oficiais e privados de ensino fundamental e médio, o estudo da história e cultura dos povos indígenas e afro-brasileiros.

O continente africano tem uma forte ligação histórica com o Brasil. A herança sociocultural advindo do processo de colonização, povo que veio de lá trazendo cultura, religião, culinária, costumes. No entanto, observamos que não se dar tanta ênfase em sala de aula. Até mesmo alguns livros didáticos ainda pouco exploram sobre o assunto, dando maior ênfase ao tema da escravidão, ou seja, o negro como escravo e de raça inferior. Deles herdamos boa parte de nossa cultura, em especial a cearense: o samba, a capoeira, as danças, a religião, a culinária (a feijoada, o baião de dois), as roupas, são patrimônios imateriais e heranças africanas. Alguns municípios cearenses tem sua origem na comunidades formadas por negros, a exemplo de Monsenhor Tabosa. Tivemos quilombos aqui no Ceará, como a comunidade de Conceição dos Caetanos em Tururu. Manifestações culturais que acontecem todos os anos como o Maracatu.

Os índios também foram importantes para nossa história e formação da nossa cultura. O vocabulário, as lendas, as crendices, a culinária, tipos de moradias, são exemplos da heranças culturais deixada por esses povos. A luta de nossos nativos também era contra as moléstias contagiosas, exploração e brutalidade dos colonizadores e sobretudo, para se afirmar como etnia. A tapioca, a rede, as danças e as pinturas são exemplos diversos da influência indígena e incorporadas a nossa cultura.

As manifestações culturais ao longo da história foram fazendo parte das nossas vidas. Segundo estudiosos da cultura indígena, a música sertaneja, a dança de roda de ciranda, as festas juninas, a música nordestina, do contrário daquilo que muito pensam, tem origem indígena. Essas visões estereotipadas vêm sendo discutidas e afrodescendentes juntamente com os indígenas vem conquistando espaço em todos os âmbitos da sociedade, resultando na aquisição de direitos sociais inerentes e diversificados e de uma nova visão a respeito deles.

Desmistificando a ideia de uma cultura hegemônica e considerando as sigularidades de cada raça , tribos ou etnia. Com suas características próprias e especificidades peculiares de cada povos. Todavia as mudanças são frutos de lutas constantes das minorias pelo o reconhecimento de direitos adquiridos. Entretanto, ainda há muito a se lutar para o total reconhecimento e aceitação da importância desses povos na composição da sociedade brasileira.Negros e índios conseguiram espaço nos mais diversificados segmentos da sociedade. E através do diálogo, foram conquistando respeito, reafirmando sua identidade e fazendo o Brasil reconhecer a pluralidade e a diversidade sociocultural do seu povo. Entretanto, ainda há muitas batalhas para se guerrear e batalhas para se conquistar. Desigualdades sociais, preconceitos existem e são realidades inegáveis. Entretanto, o reconhecimento, respeito e aceitação, são atributos mais que merecidos, a essa parcela importante da sociedade que tanto tem ajudado a fazer do Brasil essa nação grande e forte.

REFERENCIAS:

População negra no Ceará e sua cultura (Revista África e Africanidades. n.3.vol.11, nov.2010).

O ensino de história indígena: possibilidades, exigências e desafios com base na Lei 11.645/2008 (Revista História Hoje, v. 1, n. 2, p. 213-223 - 2012).